كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٧ - كتاب الطلاق - ٤٠٣ - باب نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - وعدتهن - ج: 7 - ص: 416

• [١٤٩٢٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، أَنَّهَا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أَسْمَاءَ لَبِسَتْ إِلَّا مُعَصْفَرَةً (١) حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ، وإِنْ كَانَتْ لَتَلْبَسُ الدِّرْعَ يَقُومُ قَائِمًا مِنَ الْمُعَصْفَرِ.

• [١٤٩٢٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَرَامُ بْنُ عَطَلَةَ، أَنَّ خَالَتَهُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا رَأَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مُخَضَّبَةً عَلَيْهَا ثِيَابٌ مُضَرَّجَةٌ، قَالَ: وَرَأَيْتُ أَنَا صفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ مُخَضَّبَةً، عَلَيْهَا ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ.

٤٠٣ - بَابُ نِسَاءِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَعِدَّتِهِنَّ (٢)

• [١٤٩٢٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمُّ سَلَمَةَ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، وَجُوَيْرِيَةُ ابْنَةُ الْحَارِثِ، وَمَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، اجْتَمَعْنَ عِنْدَهُ تِسْعَةٌ بَعْدَ خَدِيجَةَ، وَالْكِنْدِيَّةُ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ، وَالْعَالِيَةُ بِنْتُ ظَبْيَانَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ كِلَابٍ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هِلَالٍ.

° [١٤٩٢٧] قال مَعْمَرٌ، وَأَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ *، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ لَمَّا دَخَلَتِ الْكِنْدِيَّةُ (٣) عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ! فَقَالَ: "لَقَدْ عُذْتِ (٤) بِعَظِيمٍ الْحَقِي بِأَهْلِكِ".

---

• [١٤٩٢٤] [شيبة: ٢٥٢٣٩].
(١) المعصفر والمعصفرة: المصبوغ والمصبوغة بالعُصْفُر من الثياب، وهو: نبات يُستخرج منه صبغ أصفر. (انظر: معجم اللغة العربية المعاصرة، مادة: عصفر).
(٢) قوله: "وعدتهن" ليس في الأصل، والمثبت من (س).
* [٤/ ١٢٢ ب].
(٣) في الأصل: "الكنانية" وهو تصحيف، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٢٢/ ٤٤٧) من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري، به.
(٤) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.