كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٧ - كتاب الطلاق - ١٨٤ - باب الرجل يقذف امرأته وهو بأرض بائنة - ج: 7 - ص: 67

١٨٤ - بَابٌ الرِّجُلُ (١) يَقْذِفُ امْرَأتَهُ وَهُوَ بأرْضٍ بَائنَةٍ (٢)

• [١٣٢٧٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ بِأَرْضٍ بَائِنَةٍ (٣)، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، فَإِنَّهُ يُجْلَدُ.

• [١٣٢٧٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ قَالَ: إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ بِأَرْضٍ بَائِنَةٍ (٣)، قَالَ: إِذَا جَاءَ لَاعَنَ.

١٨٥ - بَابُ قَوْلِهِ: لَمْ أجِدْكِ عَذْرَاءَ

• [١٣٢٧٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاء قَالَ (٤): إِذَا قَالَ رَجُلٌ (٥) لاِمْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ، وَلَا أَقُولُ ذَلِكَ مِنْ زِنًا، فَلَا يُجْلَدُ * (٦)، زَعَمُوا أَنَّ الْعُذْرَةَ (٧) يُذْهِبُهَا الْوُضُوءُ وَأَشْبَاهِهِ.

• [١٣٢٨٠] عبد الرزاق، عنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ، يَقُولُ لاِمْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ، قَالَ: لَا شَيءَ عَلَيْهِ، الْعُذْرَةُ تُذْهِبُهَا الْحَيْضَةُ وَالْوَثْبَةُ.

• [١٣٢٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِنَّ الْعُذْرَةَ يُذْهِبُهَا غَيْرُ الْوَطْءَ، فَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا.

---

(١) ليس في الأصل، والمثبت من (س).
(٢) قوله: "بأرض" وقع في (س): "في أرض ثانية".
• [١٣٢٧٦] [شيبة: ١٧٨٢٧].
(٣) في (س): "ثانية".
(٤) في الأصل: "قلت"، والمثبت من (س).
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (س).
* [س/٢٥].
(٦) زاد بعده في الأصل: "لم يجلد عمر" وليس في (س).
(٧) في الأصل: "العدة" والمثبت من (س)، وينظر "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٨٨٩٥) عن عطاء … بنحوه.
العذرة: بكارة المرأة، فإذا افتضت فهي ثيب، وإن لم تفض فهي عذراء. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (ص ٢٧٧).
• [١٣٢٧٩] [شييبة: ١٨٧٢٥].