° [٢٠٤١٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَخْرَجَ الْيَهُودَ مِنَ الْمَدِينَةِ (٣).
° [٢٠٤١٥] أخبرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة (٤)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ (٥) وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَجْلَى بَنِي النَّضِيرِ، وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ، حَتَّى حَارَبَتْهُ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ، وَقَسَّمَ نِسَاءَهُمْ، وَأَوْلَادَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، إِلَّا بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَمَّنَهُمْ، وَأَسْلَمُوا (٦)
(*) [ف/٦٨ أ]. (١) في (س): "على"، وينظر ما سبق عند المصنف بنفس الإسناد والمتن برقم (١٠٨٢١). (٢) غير منقوط في (ف)، والمثبت من (ليس). (٣) تقدم برقم (١٠٨٢٩). ° [٢٠٤١٥] [الإتحاف: حم عبد الرزاق ١١٣٨٦]، وتقدم: (١٠٨٣١). (٤) في (س): "عيينة"، وهو تصحيف واضح، والمثبت من (ف)، وينظر ما سبق عند المصنف بنفس الإسناد والمتن برقم (١٠٨٣١). (٥) بنو النضير: اسم قبيلة يهودية كانت تسكن بالمدينة ممن وفدوا إلى المدينة في العصر الجاهلي. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٢٨٨). (٦) في (س): "فأسلموا"، والمثبت من (ف).