كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٦ - كتاب فضائل القرآن - ٥ - باب سمعت السجدة وأنت تصلي وفي كم يقرأ القرآن؟ - ج: 4 - ص: 80

• [٦١٠٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا سَمِعْتَ السَّجْدَةَ وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ، فَتَيَمَّمْ (١) ثُمَّ اسْجُدْ (٢).

• [٦١١٠] عبد الرزاق، عَنِ (٣) الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ (٤)، قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادًا يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يَتَوَضَّأُ وَيَسْجُدُ.

• [٦١١١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَصِيحُ عَلَيْهِمْ إِذَا رَآهُمْ، يَعْنِي الْقُصَّاصَ يَسْجُدُونَ بَعْدَ الصُّبْحِ، قَالَ مَعْمَرٌ، وَأَخْبَرَنِيهِ (٥) أَيُّوبُ *، عَنْ نَافِعٍ.

٥ - بَابٌ (٦) سَمِعْتَ السَّجدَةَ وَأَنْتَ تُصَلِّي وَفِي كَمْ يُقْرَأُ (٧) الْقُرْآنُ؟

• [٦١١٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ (٨)، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتَ السَّجْدَةَ وَأَنْتَ تُصَلِّي (٩)، فَاسْجُدْ، فَإِنْ كُنْتَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا أَجْزَأَكَ مِنَ السَّجْدَةِ.

• [٦١١٣] عبد الرزاق *، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (١٠) قَالَ: إِذَا سَمِعْتَ السَّجْدَةَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَاسْجُدْ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَاجِدًا.

---

(١) في (ك): "تيمم"، والمثبت من (ن)، (م)، وهو الموافق لما عند المستغفري في "فضائل القرآن" (١٣٩٣)، من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(٢) هذا الأثر ليس في الأصل، واستدركناه من (ك)، (ن)، (م)،
(٣) في (ك)، (م): "أخبرنا".
(٤) قوله: "عن منصور" ليس في (ك)، (ن)، (م)، وهو كذلك ليس عند المستغفري في "فضائل القرآن" (١٣٩٣) من طريق الدبري، عن المصنف، به.
(٥) في (م): "وخَبَّرنيه".
* [ن/٧٠ أ].
(٦) ليس في (ك)، (م).
(٧) في (ك)، (م): "تقرأ".
(٨) في (ك)، (م): "التيمي"
(٩) قوله: "وأنت تصلي" ليس في (ن)، وألحق مكانه ولا يظهر في الحاشية شيء.
* [٥٦/ ٢ ب].
(١٠) قوله: "عن الشعبي" ليس في الأصل، واستدركناه من (ك)، (ن)، (م)، وينظر ما حكاه عنه ابن المنذر في "الأوسط" (٥/ ٢٩٤).