° [١٩٦٢٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ (٤) وَالْبِئْرُ (٥) جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُرْحُهُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ".
° [١٩٦٢٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَصَالِحٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، زَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى أَنَّ الْعَجْمَاءَ جُبَارٌ، وَالْبِئْرَ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنَ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُس، قَالَ: وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُضمِّنُونَ الْحَيَّ مَا أَصَابَتْ بَهَائِمُهُمْ، وَآبَارُهُمْ، وَمَعَادِنُهُمْ، فَلَمَّا ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي ذَلِكَ الَّذِي قَالَ مِنَ الْقَضَاءِ.
° [١٩٦٢٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيهِ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي رَجُلَيْنِ رَمَضَ (٦) أَحَدَهُمَا
(١) قوله: "باب"، في (س): "ذكر". (٢) العجماء: البهيمة، سُمِّيت به لأنها لا تتكلم. (انظر: النهاية، مادة: عجم). (٣) قوله: "الفحل"، في (س): "العجماء". ° [١٩٦٢٣] [التحفة: خ ١٢٨٣٢، م د ت س ق ١٣١٢٨، خ م ت س ١٣٢٢٧، خ م س ١٣٢٣٦، س ١٢٣١٠، س ١٣٨٥٨، س ١٤٥٠٦، دس ق ١٤٦٩٩، د ١٤٧٩٦، م ١٤٩٤٦، م دق ١٥١٤٧، خ م ت س ١٥٢٣٨، خ م س ١٥٢٤٦، [الإتحاف: ط مي خز جاعه طح حب قط حم ش ١٨٦٦٣، مي عه حب حم طح ٢٠٥٠٥] [شيبة: ١٠٨٨٤، ٢٧٩٤٣، ٢٧٩٤٥]. (٤) قوله: "العجماء جبار" ليس في الأصل، واستدركناه من (س)، وهو الموافق لما في "المسند" (٧٥٧٤ - ٧٨١٩) عن المصنف، به. (٥) قوله: "والبئر"، زاد بعدها في (س): "جرحها". (٦) قوله: "رمض"، في (س): "ربط على".