(١) قوله: "يزيد بن عبد الله" كذا في الأصل، (س)، وفي مصادر التخريج: "بكير بن عبد الله". (٢) القذف: الرمي بالزنا، أو ما كان في معناه. (انظر: النهاية، مادة: قذف). (٣) تصحف في الأصل: "أرأيتيها"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (١٣٩٨١) معزوا لعبد الرزاق، ولفظه ثمة: "والذي نفسي بيده لتجلدن لها يوم القيامة ثمانين سوطا بسوط من حديد". (٤) قوله: "قال: لا، فقال" وقع في الأصل: "فقالوا"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.