كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٣١ - باب العين - ج: 9 - ص: 62

• [١٨٦٣٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ لِعُمَرَ أَنْ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ فِي شَيءٍ يُصَابُ بِهِ عُمِّمَ فَاهُ (١)، وَمَنْخِرَيْهِ، فَإِنْ سَمِعَ صرِيرًا (٢) فِي الْأُذُنِ حِينَ يُعَمَّمُ، فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

٣١ - بَابُ الْعَيْنِ

° [١٨٦٣٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا: "وَالْعَيْنِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ".

• [١٨٦٣٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ (٣) قَالَ: فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ.

• [١٨٦٣٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ.

• [١٨٦٣٧] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ (٤)، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: الْعَيْنَانِ سَوَاءٌ.

• [١٨٦٣٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا: فِي الْعَيْنَيْنِ * الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَفِي الْعَيْنِ نِصفُ الدِّيَةِ، فَمَا ذَهَبَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ.

قِيلَ لِمَعْمَرٍ: وَكَيْفَ يَعْلَمُ ذَلِكَ؟ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: يُغْمِضُ عَيْنَهُ الَّتِي

---

(١) قوله: "بع همم فاه" وقع في الأصل: "به عمم"، وفي "س": "برغم فاه"، والمثبت من "المحلى" (١٠/ ٤٤٧) من طريق الدبري، به.
(٢) في الأصل: "صررا"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
• [١٨٦٣٥] [شيبة: ٢٧٤٠٦، ٢٧٧٠١].
(٣) من هنا إلى قوله: "علي" في الأثر القادم سقط من (س).
(٤) في (س): "ضمرة"، وهو تصحيف، وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٣/ ٣٤٩) عن الدبري، عن المصنف، به.
* [٥/ ١٠٩ أ].