كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٣٤ - باب العين القائمة - ج: 9 - ص: 69

• [١٨٦٦٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا: إِذَا فَقَأَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ الصَّحِيحِ عَمْدًا غُرِّمَ (١) أَلْفَ دِينَارٍ، وإِذَا فَقَأَهَا خَطَأً غُرِّمَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ.

• [١٨٦٦٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ (٢) أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّ الْأَعْوَرَ إِنْ فَقَأَ عَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ مِثْلُ دِيَةِ عَيْنِهِ (٣). وَذَكَرَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: أَقَامَ اللَّهُ الْقِصَاصَ فِي كِتَابِهِ: {وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ} [المائدة: ٤٥]، وَقَدْ عُلِمَ هَذَا، فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ، فَإِنَّ (٤) اللَّهَ * لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا (٥).

٣٤ - بَابُ (٦) الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ

• [١٨٦٦٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ (٧)، إِذَا فُقِئَتْ بِثُلُثِ (٨) دِيَتِهَا.

• [١٨٦٦٩] قال مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي (٩) أَنَّ قَتَادَةَ، قَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ (١٠) قَضى (١١) فِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ، وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ الْعَوْرَاءِ، وَالسِّنِّ السَّوْدَاءِ، فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ثُلُثُ دِيَتِهَا.

---

(١) في الأصل: "أغرم"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "الاستذكار" (٢٥/ ٩٧)، ويدل عليه نظيره في بقية السياق.
(٢) في الأصل، (س): "بن" وهو تصحيف، والمثبت من "الاستذكار" لابن عبد البر (٢٥/ ٩٦) نقلًا عن عبد الرزاق به.
(٣) في "المحلى" (١١/ ٣٣) من طريق عبد الرزاق: "عينيه".
(٤) قبله في (س): "قال".
* [٥/ ١١٠ أ].
(٥) في "المحلى": "لم يكن لينسى شيئا".
(٦) ليس في (س).
• [١٨٦٦٨] [شيبة: ٢٧٦١٢، ٢٧٦١٣، ٢٧٦٢١]، وسيأتي: (١٨٦٧٣، ١٨٦٧٤، ١٨٦٧٧، ١٨٦٧٨).
(٧) العين القائمة: الباقية في موضعها صحيحة. (انظر: النهاية، مادة: قوم).
(٨) في (س): "ثلث".
• [١٨٦٦٩] [شيبة:٢٧٦١١، ٢٧٦١٣،٢٧٦١٢، ٢٧٦١٩، ٢٧٦٢١، ٢٧٦٦٨].
(٩) في (س): "وبلغنا".
(١٠) قوله: "بن الخطاب" من (س).
(١١) (في (س): "قال".