• [١٨٤٥٨] [شيبة: ٢٧٢٩٥، ٢٧٣٠٠، ٢٨٢٦١]. (١) قوله: "قال علي" ليس في (س)، وينظر: "الاستذكار" (٢٥/ ٤٠) من طريق سفيان، به، وينظر آخر الحديث التالي. ° [١٨٤٥٩] [شيبة: ٩٩٨٤، ٩٩٨٧، ١٠٠٠٢]. (٢) في الأصل: "محمد"، وهو خطأ، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في الحديث السابق برقم (١٨٤٩٥)، وينظر: "تهذيب الكمال" (١٨/ ١٧٣). * [س/ ١٢٣]. • [١٨٤٦٠] [شيبة: ٢٧٢٩٣]، وتقدم: (١٨٤٤٥). (٣) في الأصل، (س): "العمد"، وهو خطأ، والتصويب من "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٣٤٨) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"الاستذكار" (٢٥/ ٣٩) معزوا للمصنف، وهو المناسب للترجمة. (٤) في (س): "وعشرون"، وهو تصحيف. (٥) بعده في (س): "ما جاء في ذكر".