كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٨ - كتاب البيوع - ١١٢ - باب الرجل يستأجر الشيء هل يؤاجر بأكثر من ذلك؟ - ج: 8 - ص: 47

• [١٥٩١٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانُوا * يُضَمِّنُونَ الْأَجِيرَ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَبْتَاعُ الشَّيءَ، فَيَقُولُ: أُسَرِّحُ مَعَكَ غُلَامِي، فَيَقُولُ: لَا، فَيُعْطِيهِ الْأَجْرَ لِكَي يَضْمَنَ.

• [١٥٩١١] قال الثَّوْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ (١)، قَالَ: خَاصَمْتُ إِلَي شُرَيْحٍ فِي ثَوْبٍ دَفَعْتُهَا إِلَي صَبَّاغٍ، فَاحْتَرَقَ بَيْتُه، فَضَمَّنَه، فَقَالَ: إِنَّهُ احْتَرَقَ بَيْتِي، فَقَالَ شُرَيْخٌ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ بَيْتَهُ احْتَرَقَ أَكُنْتَ تَدَعُ لَهُ أَجْرَكَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَاغْرَمْ لَهُ ثِيَابَهُ.

• [١٥٩١٢] قال الثَّوْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي الْأَعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَبْضِعُ الْبِضَاعَةَ، فَيُعْطَي عَلَيهِ الْأَجْرُ لِكَي يَضْمَنَهَا.

• [١٥٩١٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيل، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: وَسُئِلَ عَامِرٌ، عَنْ صَاحِبِ بَعِيرٍ حَمَلَ قَوْمًا، فَغَرِقُوا، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ شَيءٌ.

١١٢ - بَابٌ الرَّجُلُ يَسْتَأْجِرُ الشَّيْءَ هَلْ يُؤَاجِرُ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ؟

• [١٥٩١٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ لِمَعْمَرٍ: مَا كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ اكْتَرَى مِنْ رَجُلٍ، ثُمَّ وَلَّاهُ آخَرَ وَرَبحَ عَلَيْهِ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: كُلُّ إِخْوَانِنَا مِنَ الْكُوفِيِّينَ يَكْرَهُونَهُ.

• [١٥٩١٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢) وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: كَرِهَهُ مِنْهُمُ اثْنَانِ، وَرَخَّصَ فِيهِ اثْنَانِ، قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.

---

* [٤/ ١٦٥ أ].
(١) في الأصل: "الأرقم"، وهو تصحيف، والتصويب من "الآثار" لأبي يوسف (٧١٤)، "أخبار القضاة" لوكيع (٢/ ٣٠٤) من طريق علي بن الأقمر، به، "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٣٢٣).
• [١٥٩١٥] [شيبة: ٢٣٧٤٩].
(٢) قوله: "وأبي سلمة بن عبد الرحمن" ليس في الأصل، واستدركناه من "الاستذكار" لابن عبد البر (٢١/ ١١٣ - ١١٤) نقلًا عن عبد الرزاق، به.