كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ٣ - باب فصل ما بين رمضان وشعبان - ج: 4 - ص: 455

• [٧٥٣٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ اللَّيْثِيُّ قَالَ *: صُمْنَا مَعَ عَلِيٍّ ثَمَانٍ وَعَشْرِينَ يَوْمًا، فَأَمَرَنَا يَوْمَ الْفِطْرِ أَنْ نَقْضِيَ يَوْمًا.

• [٧٥٣٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (١) قَالَ: مَا (٢) صُمْتُ تِسْعًا (٣) وَعَشْرِينَ أكثَرُ مِمَّا (٤) صُمْتُ ثَلَاثِينَ.

• [٧٥٣٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ * الْحَكَمِ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعَهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا جَارِيَةُ، خُوضي لَهُمَا سَوِيقًا (٥) وَحَلِّيهِ، فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ، قَالَا: أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمُ النَّحْرِ (٦)، فَقَالَتْ: إِنَّمَا النَّحْرُ إِذَا نَحَرَ الْإِمَامُ، وَعُظْمُ (٧) النَّاسِ، وَالْفِطْرُ إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ، وَعُظْمُ (٧) النَّاسِ.

٣ - بَابُ فَصْلِ مَا بَيْنَ رَمَضَانَ وَشَعْبَانَ

• [٧٥٤٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَبْلَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ فَقَرَّبَ غَدَاءَهُ (٨)، فَقَالَ أَفْطِرُوا أَيُّهَا (٩) الصُّيَّامُ،

---

• [٧٥٣٧] [شيبة: ٩٧٠٥].
* [م/٤٧/ ب].
(١) زاد بعده في الأصل: "تسعا"، وألحقها في (ن) في الحاشية مصححا عليها، ولا معنى لها في السياق.
(٢) ليس في (م).
(٣) رسمه في الأصل على صورة المرفوع، والمثبت من (ن).
(٤) في (م): "ما".
* [٢/ ١١٦ أ].
(٥) السويق: طعام يتخذ من مدقوق الحنطة (القمح) والشعير، سمي بذلك لانسياقه في الحلق.
(انظر: المعجم الوسيط، مادة: سوق).
(٦) يوم النحر: يوم عيد الأضحى، وهو: اليوم العاشر من شهر ذي الحِجَّة. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: نحر).
(٧) في (م): "أعظم".
(٨) قوله: "فقرب غداءه" ليس في الأصل، واستدركناه من النسختين (م)، (ن).
(٩) غير واضح في (م).