كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ٢٧ - باب الحجامة للصائم - ج: 4 - ص: 506

وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (١)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّمَا الصِّيَامُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ، وَالْوُضوءُ مِمَّا خَرَجَ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ.

٢٧ - بَابُ الْحِجَامَةِ (٢) لِلصَّائِمِ

° [٧٧٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ (٣) الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - * يَقُولُ: "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ (٤)، وَالْمَحْجُومُ (٥) ".

° [٧٧٤٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ كَانَ يَسْكُنُ بِالشَّامِ (٦) بِصَنْعَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِرَجُل يَحْتَجِمُ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضانَ وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ: "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ، وَالمَحْجُومُ".

° [٧٧٤٥] عبد الرزاق، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ مِثْلَهُ، وزَادَ هُوَ قَالَ: وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْفَتْحِ.

---

(١) قوله: "عن إبراهيم" ليس في النسخ، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٣١٤، ح: ٩٥٧٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق به.
(٢) الحجامة والاحتجام: مصّ الدم من الجرح أو القيح بالفم أو بآلة كالكأس. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (عن ١٥٣).
° [٧٧٥٣] [الإتحاف: مي حب كم حم عن طح ٦٣١١] [شيبة: ٩٣٩٥، ١٩٣٩١] وسيأتي: (٧٧٥٤).
(٣) في الأصل: "التيماء" وهو خطأ، والمثبت من (ن).
* [ن/ ١٦٦ أ].
(٤) الحاجم والحجام: محترف الحجامة، وهي مص الدم من الجرح أو القيح من القرحة بالفم أو بآلة كالكأس. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (عن ١٥٣).
(٥) المحجوم: الذي يطلب الحجامة. (انظر: اللسان، مادة: حجم).
(٦) كأنه أراد كشط الباء في (ن).
° [٧٧٥٥] [الإتحاف: مي حب كم حم ش طح ٦٣١١] [شيبة: ٩٣٩٠].