كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ٣٨ - باب قضاء رمضان - ج: 4 - ص: 533

٣٨ - بَابُ قَضَاءِ رَمَضَانَ

• [٧٨٩٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ: صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ.

• [٧٨٩٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ * شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ.

• [٧٨٩٥] قال: وَقَالَ (١) عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: نَزَلَتْ: فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتِ، فَسَقَطَتْ مُتَتَابِعَاتٍ (٢).

• [٧٨٩٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (٣)، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: يَقْضِهِ (٤) تِبَاعًا.

• [٧٨٩٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِي قَالَا: تِبَاعًا.

• [٧٨٩٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: تِبَاعًا.

• [٧٨٩٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: تِبَاعًا.

---

• [٧٨٩٣] [شيبة: ٩٢٢٤].
• [٧٨٩٤] [شيبة: ٩٢٢٤].
* [ن/١٧١ ب].
(١) تحرف في (ن) إلى: "وقالت".
(٢) أخرجه الدارقطني في "سننه" (٢٣١٥)، البيهقي في "الكبرى - ط هجر" (٨٣١٦) كلاهما من طريق عبد الرزاق، به، وقال الدارقطني: "هذا إسناد صحيح"، وقال البيهقي: "قولها: "فسقطت" تريد به: نُسخت، لا يصح له تأويل غير ذلك".
(٣) قوله: "بن عمر" من (ن)، (ك).
(٤) كذا في الأصل، (ن)، (ك) وله وجه، ينظر: "تفسير الزمخشري" (٢/ ٤٢٩) حيث قال: "وحذف الياء، والاجتزاء عنها بالكسرة كثير في لغة هذيل"، و"إعراب القرآن" للعكبري (٢/ ٧١٤) حيث قال: "والجيد إثبات الياء؛ إذ لا علة توجب حذفها، وقد حذفها بعضهم اكتفاء بالكسرة عنها".