• [٢٧٩١] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُسًا مَا لَا أُحْصي (١) يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِالْبَقَرَةِ وَآلِ عَمْرَانَ (٢).
• [٢٧٩٢] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، أَنَّ (٣) طَاوُسًا كَانَ لَا يَدَعُ أَنْ (٤) يَقْرَأَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ {الم (١) تَنْزِيلُ} السَّجْدَةَ وَ {تَبَارَكَ} وَيَسْجُدُ فِيهَا، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا لَيْلَةً، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ رَكَعَ حِينَ بَلَغَ السَّجْدَةَ، قَرَأَهَا فِي رَكْعَتَيْنِ.
° [٢٧٩٣] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ: قَرَأَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي صَلَاةِ الْعِشَاءَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتّينِ وَالزَّيْتُونِ فِي السَّفَرِ.
١٥٧ - بَابُ الْقِرَاءةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
° [٢٧٩٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ (٥) سُفْيَانَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو (٦) بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ (٧) عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الصُّبْحَ بِمَكَّةَ، فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ مُوسَى * وَهَارُونَ، أَوْ ذِكْرُ عَيسَى - ابْنُ عَبَّادٍ
(١) الإحصاء: العدّ والحفظ. (انظر: النهاية، مادة: حصا).(٢) هذا الأثر ليس في الأصل، واستدركناه من (ر).• [٢٧٩٢] [شيبة: ٣٦٣٥، ٤٤٠٠].(٣) في الأصل: "قال رأيت".(٤) قوله: "كان لا يدع أن" وقع في الأصل: "ما لا أحصي".° [٢٧٩٣] [التحفة: ع ١٧٩١].° [٢٧٩٤] [التحفة: خت م د س ق ٥٣١٣] [الإتحاف: خز طح عنه حب ش حم ٧١٦١] [شيبة: ٣٨١٠٥].(٥) تصحف في الأصل إلى: "أبو"، والتصويب من (ر).(٦) في الأصل، (ر): "عمر" والمثبت هو الصواب، ينظر: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٦٣).(٧) في الأصل: "بن"، والتصويب من (ر).* [١/ ١١٢ ب].
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.