(١) كذا في الأصل، (ر)، ولعل الأقرب للسياق: "إذا" دون الواو. (٢) في (ر): "يسجد". * [١/ ١٢١ ب]. ° [٣٠٢١] [الإتحاف: خز طح حم ٢٦٥٠]. * [ر/ ٣١٥]. (٣) التجافي: المباعدة بين الأعضاء. (انظر: النهاية، مادة: جفا). ° [٣٠٢٢] [التحفة: ت س ق ٥١٤٢] [الإتحاف: طح كم حم ش ٦٨٨٢] [شيبة: ٢٦٥٧]. (٤) قوله: "عبد الله" كأنه في الأصل: "عبيد الله"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" (١٣/ ١٩٧) من طريقين أحدهما عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق به، و"الأحاديث المختارة" للضياء المقدسي (٤/ ٣٢٧)، (٨/ ٤٠٦) من طريق الطبراني مقتصرا في الموضع الأول على طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق به.