كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٩٥ - باب الصلاة جالسا - ج: 3 - ص: 179

قَاعِدًا فَالسُّنَّةُ، قُلْتُ: فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا أُصَلِّي مَعَهُ أَوْ أَدَعُهُ؟ قَالَ: بَلْ صَلِّ مَعَهُ، أَتَرْغَبُ عَنْ سَنَةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُقَدِّمُوا غَيْرَهُ مِنْهُمْ.

° [٤٢١٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ بَعْدِي جَالِسًا".

° [٤٢٢٠] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يُؤَمّنَّ (١) رَجُلٌ بَعْدِي جَالِسًا".

قال عبد الرزاق: وَمَا رَأَيْتُ النَّاسَ إِلَّا عَلَى الْإِمَامِ، إِذَا صَلَّى قَاعِدًا صَلَّى مَنْ خَلْفَهُ قُعُودًا، وَهِيَ سُنَّةٌ مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ.

٢٩٥ - بَابُ الصَّلَاةِ جَالِسًا

° [٤٢٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ (٢) السَّهْمِيِّ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ، أَوِ اثْنَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا، وَيُرَتِّلُ السُّورَةَ حَتَّى يَكُونَ (٣) فِي قِرَاءَتِهِ (٤) أَطوَل مِنْ (٥) أطوَل مِنْهَا.

° [٤٢٢٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ

---

(١) تصحف في (ر) إلي: "يؤمر" كذا.
° [٤٢٢١] [التحفة: م ت س ١٥٨١٢] [الإتحاف: مي خز حب حم ٢١٣٨٠].
(٢) في (ر) إلى: "رداعة" وهو تصحيف. وهو: المطلب بن السائب بن أبي وداعة القرشي السهمي، انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ٨)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٨/ ٣٥٩).
(٣) في (ر): "تكون"، وعند الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٣/ ٢٠٠ ح ٣٣٨) عن الدبري، عن عبد الرزاق به، و"كنز العمال" (٢٣٣٨٠) منسوبًا لعبد الرزاق، كالمثبت.
(٤) في الأصل، (ر): "قراءة"، والمثبت من "المعجم الكبير"، و"كنز العمال" هو الأليق.
(٥) قوله: "أطول من" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، و"المعجم الكبير"، و"كنز العمال".
° [٤٢٢٢] [التحفة: م تم س ١٧٧٣٤] [الإتحاف: خز كم حم عه ٢٢٩١٢].