كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٨١ - باب من نسي التشهد - ج: 2 - ص: 489

• [٣١٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ (١) عَطَاءٍ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كانُوا يُسَلِّمُونَ وَالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - حيٌّ: السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَلَمَّا مَاتَ قَالُوا: السَّلَامُ عَلَى النَّبِي وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.

• [٣١٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: وَبَيْنَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُعَلِّمُ التَّشَهُّدَ، فَقَالَ رَجُلٌ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُهُ وَعَبْدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "قَدْ كُنْتُ عَبْدًا قَبْلَ أَنْ أكُونَ رَسُولًا، قُلْ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ".

• [٣١٨٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ الْجَزَرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ * اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي النَّوْمِ، جَاءَنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اخْتُلِفَ عَلَيْنَا فِي التَّشَهُّدِ، قَالَ فُلَانٌ: كَذَا، وَقَالَ فُلَانٌ: كَذَا، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: كَذَا، قَالَ: "السُّنَّةُ سُنَّةُ ابْنِ مَسْعُودٍ".

١٨١ - بَابُ مَنْ نَسِيَ التَّشَهُّدَ

• [٣١٨٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٢) وَقَتَادَةَ وَحَمَّادٍ، فِي رَجُلٍ نَسِيَ التَّشَهُّدَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حَتَّى انْصَرَفَ، قَالُوا: لَا يُعِيدُ؛ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ.

• [٣١٨٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ عَطَاءِ قَالَ: لَا صَلَاةَ مَكْتُوبةً وَلَا تَطَوُّعَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ، قُلْتُ: فَنَسِيتُ التَّشَهُّدَ فِي (٣) الصُّبْحِ؟ قَالَ: لَا يُعِيدُ، وَلَا يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، وَتَشَهَّدْ حِينَ تَذْكُرُ.

• [٣١٨٥] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ الشَّامِي، عَنْ حَمَلَةَ (٤)، رَجُلٍ مِنْ عَكٍّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: لَا تَجُوزُ صَلَاةٌ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ.

---

(١) في (ر): "قال: أخبرني".
* [١/ ١٢٧ أ].
(٢) قوله: "عن الزهري"، اضطرب في كتابته في الأصل، وظهر كأنه: "وقال هو"، وبعده بياض بقدر يسير، والمثبت من (ر)، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٩١).
(٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وبه استقامة السياق.
• [٣١٨٥] [شيبة: ٨٨٠٧].
(٤) في (ر): "جبلة"، وهو تصحيف، وينظر: "التاريخ الكبير" (٣/ ١٣١).