(١) في الأصل: "الهمذاني"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في مصادر الترجمة، ينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ٤١)، و "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٨/ ٣٩٨)، و"الثقات" لابن حبان (٥/ ٤٥٨). (٢) في الأصل: "ولا تصلي"، والمثبت - وهو الجادة - من (ر). (٣) أخرجه البيهقيّ في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٧٩) من طريق سفيان عن أبي إسحاق به، ثم قال: "وهذا الموقوف في قوم يمترون بين يديه فيلهيه سماع أصواتهم وكلامهم عن الخشوع في الصلاة، فيتقي ذلك ما استطاع". ° [٢٥٦٦] [التحفة: د ت س ٩٨٥] [شيبة: ٧٥٧٨]. (٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٢٠٥) عن إسحاق، عن عبد الرزاق، به، "كنز العمال" (٢٢٤٤٧)، (٢٢٤٤٨) معزوًّا للمصنف. ° [٢٥٦٨] [شيبة:٦٥٢٨]. • [٢٥٦٩] [التحفة: م ١٢٧٧٦، م س ١٥٣٢٦، م ١٥٣٩٦]. (٥) في الأصل: "حين" دون الواو، والمثبت من (ر).