° [٢٦١٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رَفعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَإِحْرَامُهَا (٣) التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ".
° [٢٦١٩] عبد الرزاق، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ (٤)، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ.
(١) في (ر): "الافتتاح". (٢) في (ر): "حمادا"، وهو خطأ. ° [٢٦١٨] [الإتحاف: مي طح قط حم ١٤٧١٨] [شيبة: ٢٣٩٣]. (٣) في الأصل، (ر): "إحرامها" دون الواو، والمثبت من" السنن الكبرى" للبيهقي (٣٤١٩) من طريق الدبري عن عبد الرزاق، به. ° [٢٦١٩] [التحفة: م دق ١٦٠٤٠]. (٤) قوله: "بن مطر" وقع في الأصل: "عن ابن مطرف"، وهو خطأ من الناسخ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما سيأتي عند المصنف برقم (٢٦٨٢).