كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٠٩ - باب وضع الرجل يده في خاصرته في الصلاة - ج: 3 - ص: 9

٢٠٩ - بَابُ وَضْعِ الرَّجُلِ يَدَهُ فِي خَاصِرَتِهِ (١) فِي الصَّلَاةِ

• [٣٤٥١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ نَهَتْ أَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ أَصابِعَهُ فِي خَاصِرَتِهِ فِي الصَّلَاةِ كَمَا تَصنَعُ الْيَهُودُ، قَالَ مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِهِ: فَإِنَّهُ مَعْشَرُ (٢) الْيَهُودِ.

• [٣٤٥٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرةَ يَقُولُ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَجْعَلْ يَدَهُ فِي خَاصِرَتِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ ذَلِكَ.

• [٣٤٥٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ (٣) عُوَيْمِرٍ قَالَ: إِنَّ وَضْعَ الْإِنْسَانِ يَدَهُ عَلَي حِقْوِهِ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ.

• [٣٤٥٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَي حَقْوِهِ فِي الصَّلَاةِ، قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.

• [٣٤٥٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُوَيْمِرٍ (٤)، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ قَالَ: وَضْعُ الْيَدِ فِي الْخَاصِرَةِ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ.

قَالَ: وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّهَا مِشْيَةُ إِبْلِيسَ.

---

(١) الخاصرة: الجنب ما بين عظم الحوض وأسفل الأضلاع، والجمع: خواصر. (انظر: العجم العربي الأساسي، مادة: خصر).
• [٣٤٥١] [شيبة: ٤٦٢٥].
(٢) في (ر): "محشر".
(٣) بعده في الأصل: "أبي"، (ر)، والتصويب من "مصنف بن أبي شيبة" (٤٦٢٩)، من طريق ابن جريج، به، غير أنه زاد في إسناده: "عن مجاهد"، وينظر: "الجرح والتعديل" (٨٠٧)، "التاريخ الكبير" (١٢٦٣)، وينظر أيضا الموضع بعد التالي.
• [٣٤٥٥] [شيبة: ٤٦٢٩].
(٤) قوله: "إسحاق بن عويمر" وقع في الأصل: "أبي إسحاق بن أبي عويمر".