° [٨٩٤٤] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي (١) أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ (٢) ابْنِ (٣) حُنَيْفٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ (٤)، وَعِنْدَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَأَهْوَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِيَأْكُلَهُ، فَقِيلَ: إِنَّهُ ضَبٌّ، فَأَمْسَكَ يَدَهُ، فَقَالَ خَالِدٌ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:"لَا، وَلَكِنَّهُ لَا يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ (٥) "، قَالَ: فَأَكَلَ خَالِدٌ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنْظُرُ إِلَيْهِ.
° [٨٩٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ:"لَسْتُ بِآكِلِهِ، وَلَا بِمُحَرِّمِهِ".
° [٨٩٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ؟ فَقَالَ:"لَا آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ".
° [٨٩٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ.
° [٨٩٤٤] [التحفة: م ٥٣٦٠، خ م د س ٥٤٤٨، د ت سي ٦٢٩٨، م ٦٥٥٣] [الإتحاف: عه طح حب حم ٧٢٢٩] [شيبة: ٢٤٨٣٤]. (١) ليس في الأصل، واستدركناه من "المعجم الكبير" للطبراني (٤/ ١٠٧) من طريق الدبري عن عبد الرزاق، به. (٢) في الأصل: "سهيل" والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٣) في الأصل: "عن"، وهو خطأ، والتصويب من المصدر السابق. (٤) قوله: "بضبين مشويين" غير واضح في الأصل، والمثبت من المصدر السابق. (٥) أعاف: أكره. (انظر: النهاية، مادة: عيف). ° [٨٩٤٥] [التحفة: خ م ق ٧١١١، م ٧١٤٢، ق ٧١٧٨، خ ٧٢١٩، ت س ٧٢٤٠، م ٧٤٨٢، م ٧٥٦٨، م ٧٧٨٥، م ٧٩٩٨، م ٨٣١٠، م ٨٤٠٣] [الإتحاف: عه طح حم ١٠٤١٣، عه حم ١٠٩٦٧] [شيبة: ٢٤٨٢٨، ٢٦٧٥١]، وسيأتي: (٨٩٤٦). ° [٨٩٤٦] [شيبة: ٢٤٨٣٩].