كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢ - كتاب الحيض - ٢١ - باب الرجل يصيب امرأته فلا تغتسل حتى تحيض - ج: 2 - ص: 49

• [١٣٤٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ (١) قَالَ: إِذَا أَصبَحَتْ وَهِيَ صَائِمَةٌ ثُمَّ حَاضَتْ قَبْلَ اللَّيْلِ، فَلَا صَوْمَ لَهَا، وإِذَا أَصْبَحَتْ حَائِضًا (٢)، ثُمَّ طَهُرَتْ (٣) بَعْضَ النُّهَارِ، فَلَا صَوْمَ لَهَا.

• [١٣٤٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: امْرَأَةٌ أَصْبَحَتْ حَائِضَا فَلَمْ تَرَ (٤) شَيْئًا حَتَّى طَهُرَتْ، قَالَ: تُبْدِلُهُ، قُلْتُ: فَامْرَأَةٌ تَحِيضُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ أَتُتِمُّ (٥) مَا بَقِيَ؟ قَالَ: لَا، قَدْ حَاضَتْ، فَتُبْدِلُهُ؟ لَا بُدَّ (٦).

٢١ - بَابُ (٧) الرَّجُلِ يُصِيبُ امْرَأتَهُ فَلَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تَحِيضَ

• [١٣٥٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ (٨) الرَّجُلَ يُصيبُ امْرَأَتَهُ فَلَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تَحِيضَ، قَالَ: تَغْتَسِلُ، وَقَدْ كَانَ قَالَ (٩) لِيَ الْحَيْضَةُ أَشَدُّ مِنَ الْجَنَابَةِ، إِنَّ الْجُنُبَ لَيَمُرُّ (١٠) فِي الْمَسْجِدِ، وَلَا تَمُرُّ (١١) الْحَائِضُ.

• [١٣٥١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ (١٢)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَسَأَلْتُهُ عَنْهُ قَالَ: الْحَيْضُ أَكْبَرُ *.

• [١٣٥٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيتم قَالَ: تَغْتَسِلُ (١٣).

---

(١) قوله: "عن قتادة" وقع في الأصل: "وقتادة"، والمثبت من (ر)، (م).
(٢) في (م): "وهي حائضا".
(٣) بعده في (م): "في ".
(٤) قوله: "فلم تر" وقع في (م): "ولم ترى".
(٥) في (ر): "أيتم".
* [ر/ ١٢٦].
(٦) قوله: "فتبدله لا بد" في (م): "ولتبدله ولا بد".
(٧) ليس في (م).
(٨) في (م): "في".
(٩) من (ر)، وبه يستقيم السياق.
(١٠) في (م): "لا يمر".
(١١) في (م): "تمره".
(١٢) قوله: "بن المسيب" من (ر)، (م).
* [١/ ٥٤ أ].
(١٣) هذا الأثر ليس في الأصل، (ر)، وأثبتناه من (م).