النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِحِمَارٍ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ، تَدْخُنُ مَنْخِرَاه، فَقَالَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، لَا يَسِمَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ، وَلَا يَضْرِبَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ".
° [١٩١٩١] عبد الرزاق *، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا ضَرَبْتُمْ فَاتَّقُوا الْوَجْهَ، فَإِن اللَّهَ خَلَقَ وَجْهَ (١) آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ".
* [٥/ ١٢٨ أ]. (١) ليس في "كنز العمال" (١١٤٧) معزوا للمصنف. (٢) هذا الأثر ليس في الأصل، واستدركناه من (س). ° [١٩١٩٣] [الإتحاف: حم ٥٥٥٨]. (٣) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "مسند أحمد" (١٢٠٦٦) عن عبد الرزاق، به. ° [١٩١٩٤] [التحفة: م ١٢٧٩٦، م ١٣٧٠٣، م ١٣٨٩٢، س ١٤١٤٧، خ ١٤٣١٨، م ١٤٨٥٨، د ١٤٩٨٣] [الإتحاف: حم ١٨٥٤٠]. (٤) في الأصل: "البلخي"، وفي (س): "النخعي"، والصواب ما أثبتناه. وينظر: "تهذيب الكمال" (٣١/ ٤٨٤).