° [١٩١٥٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَأَلَ رَجُل النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَيَقْتُلُهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِلَّا بِالْبَيِّنَةِ"، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَأَيُّ بَيِّنَةٍ أَبْيَنُ مِنَ السَّيْفِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ"، قَالُوا: لَا تَلُمْهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ غَيُورٌ، وَاللهِ مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً قَطُّ إِلَّا بِكْرًا، وَلَا طَلَّقَ امْرَأَةً قَطُّ، فَاسْتَطَاعَ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "يَأْبَى اللهُ إِلَّا بِالْبَيِّنَةِ".
° [١٩١٥٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادِ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "كَفَى بِالسَّيْفِ شَا"، يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ: شَاهِدًا، فَلَمْ يُتِمَّ الْكَلَامَ حَتَّى قَالَ:"إِذَنْ يَتَتَابَعُ فِيهِ السَّكْرَانُ وَالْغَيْرَانُ".
• [١٩١٥٤] [شيبة:٢٨٤٥٨]. (١) قوله: "يدعى جبيرا وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلهما، قال الثوري: فقتله، وأن معاوية" ليس في الأصل، والمثبت من (س). وينظر: "المصنف" لابن أبي شيبة (٢٨٤٥٨) من طريق يحيى، به. (٢) في الأصل: "القوم"، وفي (س): "اليوم"، والمثبت من "كنز العمال" (٤٠١٩٨) معزوا لعبد الرزاق. القرم: المقدَّم في الرأي. (انظر: النهاية، مادة: قرم).