كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٢ - كتاب الأيمان والنذور - ١٦ - باب من قال: مالي في سبيل الله - ج: 8 - ص: 305

• [١٧١٥٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ (١)، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَه، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ رَاهِطٍ، قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ: أَخْرِجِ الْعَتَلَةَ (٢) أَوِ الزَّلْزَلَةَ، فَقَالَ الْغُلَامُ: هِيَ فِي الْبَيْتِ *، فَأَخْرِجْهَا، فَدَخَلَ سَيِّدُهُ * فَابْتَغَاهَا (٣)، فَلَمْ يَجِدْهَا، فَخَرَجَ إِلَى الْغُلَامِ، فَقَالَ: لَا أَجِدُهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا فِي الْبَيْتِ، قَالَ: فَادْخُلْ فَإِنْ وَجَدْتَهَا فَأَنْتَ حُرُّ، فَدَخَلَ الْغُلَامُ فَوَجَدَهَا، فَأَخْرَجَهَا، قَالَ عُثْمَانُ: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ سُفْيَانَ أَنَّهُ كَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَأَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّمَا ذَاكَ بَاطِلٌ، وَإِنَّمَا هِيَ يَمِينٌ.

• [١٧١٦٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ (٤)، قَالَ: حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مَنْ أَهْلِ ذِي أَصْبَحَ، فَقَالَتْ: مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ، إِنْ لَمْ تَفْعَلْ (٥) كَذَا وَكَذَا، لِشَيءٍ كَرِهَهُ زَوْجُهَا فَحَلَفَ

---

(١) "عثمان بن عبد الله بن خالد" كذا في الأصل، (س)، ولا ندري من هو، ويحتمل - واللَّه أعلم - أن يكون محرفًا من: عبد العزيز بن عبد الله بن خالد، يعني: ابن أسيد القرشي الأموي، يروي عن عبد الله بن سفيان أبو سلمة المخزومي، وعنه ابن جريج. ينظر: "تهذيب الكمال" (١٨/ ١٥٠)، "معاني الأخيار" (٢/ ٨٥).
(٢) العتلة: عمود حديد يهدم به الحيطان، وقيل: حديدة كبيرة يقلع بها الشجر والحجر. (انظر: النهاية، مادة: عتل).
* [٥/ ٤٦ أ].
* [س / ٢١٤].
(٣) تصحف في الأصل إلى: "فابتاعها"، والمثبت من (س).
(٤) كذا في الأصل: "عثمان بن أبي حاضر"، وترجم له المزي في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٣٥٠): "عثمان بن حاضر"، ثم قال: "وقال عبد الرزاق: "عثمان بن أبي حاضر … " اهـ. وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: "عثمان بن حاضر المعروف، وعبد الرزاق أظنه غَلِط، فقال: عثمان بن أبي حاضر".
(٥) في الأصل إلى: "يفعل"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٠٠٨١) من طريق المصنف، به، و"كنز العمال" (٤٦٥١٥) معزوًّا للمصنف.