كتاب شرح مختصر الكرخي

[٥] كتاب الصلاة - [١٥] باب سجدة التلاوة - ج: 2 - ص: 52

[١٥] بَاب سجدة التلاوة

قال الشيخ أبو الحسن رحمه الله تعالى: سجدة التلاوة عند أصحابنا جميعًا واجبة في أربعة عشر موضعًا من القرآن.

والأصل في سجدة التلاوة قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا﴾ [السجدة: ١٥]، فجعل ذلك من صفة الإيمان.

وروى أبو صالح عن أبي هريرة ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول: يا ويلاه، أمر هذا مولاه بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت، فلي النار" (١).

وأما وجوبها، فعندنا هي واجبة، وقال الشافعي: مسنونة (٢).

لنا: قوله تعالى: ﴿فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (٢٠) وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ﴾ [الانشقاق: ٢٠ - ٢١]، فذمَّهم على ترك السجود، والذم يستحق بترك الواجب، وقال تعالى: ﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾ [العلق: ١٩]، وهذا أمر، والأمر يقتضي الوجوب؛ لأنها سجدة تفعل في الصلاة بالشرع، كسجدة الصلاة.

وأمَّا الكلام في المواضع المختلفة فيها من السجدات، فعندنا: في الحج

---

(١) أخرجه مسلم (٨١) وغيره.
(٢) انظر: مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٤٠؛ الأم ١: ١٣٦.