كتاب شرح مختصر الكرخي

[٢٩] كتاب المناسك - [٣٣] باب: الهدي - ج: 2 - ص: 676

[٣٣] بَابْ: الهَدْي

قال الشيخ [أبو الحسن] رحمه الله تعالى: كل ما ذكرنا في هذا الكتاب أنّ عليه فيه دمًا: فهو شاةٌ، أو شِرْكٌ في بقرةٍ أو بَدَنَةٍ، يكون فيها سابع سبعة؛ [وذلك] لأنَّ الدماء: عبارةٌ عن الغنم، والإبل، والبقر، والمتيقّن منها الأقلّ؛ ولأنّ النبي ﷺ قال في الهدي (١): "أدناه شاةٌ" (٢)، فأمّا سبع البدنة، فهو كالشاة؛ (لأنّ النبي ﵊ اشترك بين الصحابة في البدن عام الحديبية، فذبحوا البَدَنة عن سبعةٍ، والبقرة عن سبعةٍ) (٣).

قال: ولا تجوز الشركة في الدم حتى يكون كلّهم يريدون القُربة في الذبح، وإن اختلفت وجوه القُرب في ذلك، وقال زفر: لا تصحُّ الشركة حتى تتفق وجوه القُرب.

لنا (٤): أنّ المقصود [بالذبح] (٥) اللهُ تعالى، وهو معلومٌ، فـ[صار] اختلاف الجهة واتفاقها سواءٌ.

---

(١) الهَدْي: "ما يتقرب به الأدنى إلى الأعلى، وهو اسم ما يتخذ فداءً من الأنعام بتقديمه إلى الله تعالى، وتوجيهه إلى البيت العتيق". التوقيف (هدي).
(٢) قال الزيلعي في نصب الراية: "غريبٌ، ولم أجده إلا من قول عطاء" (٣/ ١٦٠).
(٣) أخرجه مسلم (١٣١٨) من حديث جابر ﵁.
(٤) في ب (وجه قولهم).
(٥) في أ (بالجميع)، والمثبت من ب.