كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ذكر نسبه [١] - فصل - ج: 2 - ص: 197

قَالَ عروة: وسمعت أبا بكر بْن سليمان بْن [أبي] [١] حثمة/ يقول: ما وجدنا فِي علم عالم، ولا شعر شاعر أحدا يعرف ما وراء معد بْن عدنان بثبت [٢] .

وقد سبق [٣] نسب الخليل إِلَى آدم عليهما السلام.

[فصل]

[٤] وبين [٥] مولد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبين آدم عليهما السلام مدة مختلف [٦] فيها.

فعلى ما روى الواقدي: أربعة آلاف وستمائة [سنة] [٧] .

وَقَالَ قوم: ستة آلاف ومائة وثلاث عشرة سنة [٨] .

وَفِي رواية أبي صالح عَنِ ابن عباس: خمسة آلاف سنة وخمسمائة سنة [٩] .

قَالَ [١٠] : وكان من آدم [١١] إِلَى نوح ألفا سنة ومائتا سنة.

[ومن نوح إِلَى إِبْرَاهِيم ألف سنة ومائة سنة] [١٢] وثلاث وأربعون [١٣] .

---

[١] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.
[٢] الخبر أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ١/ ٥٨.
وابن الجوزي في ألوفا (رقم ٦٤) .
[٣] «سبق» سقطت من ت.
[٤] بياض في ت مكان: «فصل» .
[٥] في ت: «بين» .
[٦] في الأصل: «يختلف» .
[٧] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل، وأثبتناه في ت.
وأورد الطبري حكاية الواقدي في تاريخه ٢/ ٢٣٧.
[٨] تاريخ الطبري ٢/ ٢٣٧، ٢٣٨.
[٩] «سنة» سقطت من ت.
وانظر هذه الرواية في الطبري ٢/ ٢٣٧.
[١٠] يعني ابن عباس.
[١١] في ت: «وبين» .
[١٢] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل، ت، وأثبتناه من الطبري ٢/ ٢٣٨.
[١٣] من أول: «وثلاث وأربعون ... » حتى « ... قال مؤلف الكتاب» سقط من ت.