تسع وثمانين، ودفن قرب منزله ظهر قنطرة البردان [١] .
١٩٦٣- الحسن بْن عَلي بْن ياسر، أَبُو علي الفقيه [٢] :
روى عنه الطبراني [٣] ، وَكَانَ ثقة، مضي إلى مصر [٤] وكتب عنه [بها.
وتوفي] [٥] في ربيع الآخر من هذه السنة.
١٩٦٤- الحسن بْن العباس بْن أبي مهران [٦] ، أَبُو عَلي المقرئ الرازي ويعرف [٧] بالجمال:
سكن بغداد، وحدث بها عن جماعة. وروى عنه ابن صاعد، وابن مخلد، والنقاش، وَكَانَ ثقة.
توفي في رمضان [من][٨] هذه السنة.
١٩٦٥- الحسين بْن مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن فهم بْن محرز بْن إبراهيم، أَبُو على [٩] :
ولد سنة إحدى عشرة ومائتين، وسمع من خلف بْن هشام، ويحيى بْن معين، ومحمد بْن سعد، وغيرهم. روى عنه أَحْمَد بْن معروف الخشاب، وابن كامل
[١] في ك: «ودفن قريب منزله بظهر قنطرة البردان» . [٢] في ص: «ابن ياسر الفقيه» . وانظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٧/ ٣٦٨، ٣٦) . [٣] في ك، ص، والمطبوعة: «روى عن الطبراني» خطأ. [٤] في ك، ص: «قدم بغداد» وفي تاريخ بغداد، قال الخطيب بسنده إلى أبي سعيد بن يونس، قال: «الحسن ابن ياسر الفقيه، يكنى أبا علي، قدم إلى مصر وكتب عنه بها» . [٥] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٦] في ص، والمطبوعة: «ابن أبي حمدان» . خطأ. [٧] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٧/ ٣٩٧) . [٨] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٩] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٨/ ٩٢، ٩٣ والبداية والنهاية ١١/ ٩٥. وشذرات الذهب ٢/ ٢٠١، وتذكرة الحفاظ ٦٨٠، سؤالات الحاكم للدارقطنيّ ٨٥، وفيه اسمه الحسن بن فهم، وميزان الاعتدال ١/ ٥٤٥، والمغني ١/ ٧٤، لسان الميزان ٢/ ٣٠٩، والإكمال ٧/ ٧٥) .