سمع يزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وخلقا. روى عنه: إبراهيم الحربي، وابن أبي الدنيا، [وأبو بكر بن أبي داود] وغيرهم. وكان ثقة [فاضلا][٢] ، صدوقا، صالحا، ورعا، وتوفي في جمادي الأولى من هذه السنة.
١٦٠٤- جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب [٣] .
ولي قضاء القضاة بسر من رأى في سنة أربعين ومائتين. وحدث بها عن أبي عاصم النبيل وغيره. روى عنه: الباغندي في جماعة، وكان له وقار، وسكينة، وبلاغة، وحفظ للحديث. ورقي [٤] إلى المستعين باللَّه عنه كلام فصرفه عن قضاء القضاء، ونفاه إلى البصرة. وأما أصحاب الحديث فجرحوه. وَقَالَ عَبْد اللَّهِ بن عدي الْحَافِظ: هُوَ منكر الحديث عن الثقات كَانَ متهما بوضع الحَدِيث [٥] وَقَالَ الدارقطني: [هو][٦] كذاب يضع الحديث. وتوفي في هذه السنة.
١٦٠٥- الحسين [٧] بن السكن بن أبي السكن القرشي [٨] .
روى عنه ابن أبي الدنيا. وتوفي في هذه السنة.
١٦٠٦- حميد [٩] بن الربيع بْن حميد [١٠] بن مالك أبو الحسن [١١] اللخمي الكوفي [١٢] .
[١] تاريخ بغداد ٦/ ٢٧٦- ٢٧٩. [٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٣] تاريخ بغداد ٧/ ١٧٣- ١٧٥. [٤] في الأصل: «وروى» . [٥] «هُوَ منكر الحديث عن الثقات كَانَ متهما بوضع الحديث» ساقطة من ك. [٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٧] في ك: «الحسن» . [٨] تاريخ بغداد ٨/ ٤٦. [٩] في الأصل: «حجيل» . [١٠] «بن حميد» ساقطة من ك. [١١] في ك: «ابن الحسن» . [١٢] تاريخ بغداد. ١٦٢- ١٦٥.