قدم بغداد وحدث بها عن هشيم، وابن عيينه، وابن إدريس، وحفص بن غياث، وغيرهم. روى عنه: الباغندي، والمحاملي، وابن مخلد [١] .
قَالَ البرقاني: كان الدارقطني يحسن القول فيه، وأنا أقول: ليس بحجة، لأني رأيت عامة شيوخنا يقولون: هو ذاهب الحديث.
قَالَ ابن أبي حاتم: كان أَحْمَد بن حنبل [لا] يقول فيه [إلا][٢] خيرا، وكذلك أبي، وأبو زرعة.
وَقَالَ عثمان بن أبي شيبة: أنا أعلم الناس به، هو ثقة ولكنه شره فدلس [٣] .
وتوفي في هذه السنة بسر من رأى [٤] .
١٦٠٧- حفص بن عمر بن ربال بن إبراهيم بن عجلان، أبو عمر الرقاشي، المعروف: بالربالي [٥] .
سمع يحيى بن سعيد القطان، وأبا عاصم الشيباني، وغيرهما. روى عنه:
إبراهيم الحربي، وابن صاعد، وهو صدوق توفي في هذه السنة.
١٦٠٨- حبيش بن مبشر بن أَحْمَد الثقفي [٦] .
طوسي الأصل، سمع يونس بن مُحَمَّد المؤدب [٧] ، ووهب بن جرير روى عنه:
[ () ] هذا وقد جاءت هذه الترجمة وما بعدها من تراجم في غير موضعها من الترتيب الأبجدي، وذلك في الأصل فقط. [١] في ك: «ابن محمد» . [٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٣] في الأصل: «يدلس» . [٤] في الأصل: «بسامراء» . [٥] تهذيب الكمال ترجمة ٣٠٦. وتهذيب التهذيب ٢/ ٤١٤. والتقريب ١/ ١٨٨. والجرح والتعديل ٣/ ١٨٥. [٦] تهذيب الكمال ترجمة ١١١٠. وتهذيب التهذيب ٢/ ١٩٥. والتقريب ١/ ١٥٢. وخلاصة الخزرجي ١٢٣٠. وتذهيب الذهبي ١/ ق ١٢٢. وتاريخ بغداد ٨/ ٢٧٢. [٧] في الأصل: «المهذب» .