٢٤٦٣- محمد بن علي بن الحسن بن أبي الحديد، [أبو الحسين]
[١] :
حدث عن يونس بن عبد الأعلى، ومحمد [بن عَبْد اللَّه][٢] بْن عبد الحكم، وبكار بن قتيبة، وكان فقيهًا على مذهب أبي حنفية [٣] فرضيا عاقلا ثقة.
وتوفي في جمادي الأولى من هذه السنة.
٢٤٦٤-[يونس بْن أَحْمَد بْن يونس بْن عَبْد الأعلى [٤] ، أَبُو سهل
[٥] :
وُلِدَ سنة ستٍّ وثمانين ومائتين. وكان من أفاضل النّاس، وكان يحب التخلي والوحدة وكان يكره غشيان النّاس لَهُ. وتُوُفيّ فِي صَفَر هَذِهِ السنة] .
٢٤٦٥- المجنون البغدادي
[٦] :
أنبأنا [٧] إبراهيم بن دينار الفقيه، عن أبي الوفاء بن عقيل قال: سمعت الحسن بن غالب المقرئ يقول: سمعت أبا الحسين بن سمعون يقول: سمعت أبا بكر الشبلي يقول: رأيت يوم الجمعة معتوها عند جامع الرصافة قائما عريانا وهو يقول: أنا مجنون الله! أنا مجنون الله! فقلت له: لم لا تدخل الجامع وتتوارى وتصلي؟ فنظر [٨] إلي وأنشد:
إذا هم رأوا حالي ولم يأنفوا لها ... ولم يأنفوا منها أنفت لهم مني
[١] «أبو الحسين» سقطت من الأصل. انظر ترجمته في: (٤/ ١١٣) . [٢] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، ك، ل، ص. [٣] «أبي حنيفة» سقط من ت. [٤] من أول: «ومحمد بن عَبْد اللَّه بْن عبد الحكم وبكار بن قتيبة ... » حتى هنا سقط من ك. أما ترجمته «يونس بن أحمد بن يونس» فسقطت كلها من الأصل، ص، ل. وأثبتناها كاملة من نسخة ت. [٥] انظر ترجمته في: (صفة الصفوة ٣/ ١٥) . [٦] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد) . [٧] في ص، ل، ك: «أخبرنا» . [٨] «فنظر» سقطت من ت.