١٣٢٣- عبد الله [١] بن محمد بن عبد الله بْن جعفر بْن اليمَان، أبو جعفر البخاري المسندي [٢] .
وَهُوَ مولى محمد بْن إسمَاعيل البخاري من فوق.
سمع سفيان بْن عيينة، وفضيل بن [عياض، و][٣] عبد الرزاق، وخلقا كثيرا، وإنمَا قيل لَهُ: المسندي لأنه كان يطلب الأحاديث المسندة [٤] ، ويرغب عن المقاطيع والمراسيل، وروى عنه: البخاري فِي صحيحه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغيرهم.
توفي في ذي القعدة من هذه السنة، وقيل: فِي ذي الحجة.
١٣٢٤- عباد بْن موسى، أبو محمد الختّليّ [٥] .
سكن بغداد، وحدث بِهَا عن إبراهيم بْن سعد، وإسمَاعيل بْن عياش [٦] ، روى عنه: البخاري والدوري، وكان ثقة.
وتوفي بالثغر في هذه السنة، خرج إلى طرسوس فمات [بها][٧] .
وقال هبة الله الطبري: روى عباد هَذَا عن سفيان الثوري، وإسرائيل، وهذا غلط منه، إنمَا الراوي عنهمَا عباد بْن [٨] موسى أبو عقبة [٩] الأزرق، فإنه يروي عنهمَا، وعن إبراهيم بْن طهمَان، وحمَاد بْن سلمة، وعبد العزيز بْن أبي دواد، وهو أقدم من الختّليّ.
[١] في الأصل: «عبيد الله» . [٢] في الأصل: «المسند» . انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١٠/ ٦٤، ٦٥. [٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل وكتب على الهامش: «فضيل بن عباس» خطأ. [٤] في الأصل: «المرسلة» . [٥] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١١/ ١٠٧. [٦] في الأصل: «إسماعيل بن عباس» . [٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٨] في ت: «عباس بن موسى» . [٩] في الأصل: «بن عشبة» .