كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ثم دخلت سنة اثنتين وثمانين ومائة - ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر - ج: 9 - ص: 67

في ذلك، فقال: الله الموفق. فلما أذن دخل النَّاسَ، وكان أول متكلم الشافعي رضي الله عَنْه فقال:

لا قصرا عنها ولا بلغتهما ... حتى تطول على يديك طوالها

وفيها: غزا عبد الرحمن بن عبد الملك الصائفة [١] فبلغ أفسوس [٢] مدينة أصحاب الكهف [٣] .

وفيها: سملت الروم عيني ملكهم قسطنطين [٤] .

وحج بالناس في هذه السنة [٥] موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي [٦] .

[ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر]

٩٨٣- إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، أبو عتبة

[٧] .

من أهل حمص، ولد سنة اثنتين ومائة. وقيل: سنة ست. وسمع من الأكابر [٨] من أبي بكر بن أبي مريم، ويحيى بن سعيد الْأنصَارِيّ، وسهل بن أبي صالح، وغيرهم.

وروى عَنْه: الأعمش وابن المبارك ويزيد بن هارون/ وقدم بغداد على المنصور فولاه خزانة الكسوة، وكان يَقُولُ: ورثت عن أبي أربعة آلاف دينار فأنفقها في طلب العلم.

---

[١] في ت: «وغزا فيها الصائفة عبد الرحمن بن عبد الملك» .
[٢] في الطبري: «أفسوس» وأسقطها ابن كثير، وفي تاريخ الموصل: «فشوش» وفي الكامل لابن الأثير كما هنا في الأصول، وهو الصحيح.
[٣] تاريخ الطبري ٨/ ٢٦٩. والكامل ٥/ ٣١٧. وتاريخ الموصل ص ٢٩٣. والبداية والنهاية ١٠/ ١٧٩.
[٤] تاريخ الطبري ٨/ ٢٦٩. والبداية والنهاية ١٠/ ١٧٩. والكامل ٥/ ٣١٧.
[٥] «في هذه السنة» ساقطة من ت.
[٦] تاريخ الطبري ٨/ ٢٦٩. وتاريخ الموصل ص ٢٩٤. والبداية والنهاية ١٠/ ١٧٩. والكامل ٥/ ٣١٧.
[٧] «أبو عتبة» ساقطة من ت.
انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٦/ ٢٢١- ٢٢٨.
[٨] «من الأكابر» ساقطة من ت.