أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أَخْبَرَنَا] [١] مُحَمَّد بن إسحاق السراج.
قَالَ: أنشدني عبيد الله بن جرير:
ما لا يكون فلا يكون بحيلة ... أبدا وما هو كائن سيكون
سيكون [٢] ما هو كائن في وقته ... وأخو الجهالة متعب محزون
توفي [العتكي][٣] في رجب هذه السنة بواسط.
١٦٧٨- عَبْد الرَّحْمَنِ [بن يحيى][٤] بن خاقان، أبو علي، عم أبي مزاحم موسى بن عبيد الله [٥] .
روى أبو مزاحم عنه مسائل عن [٦] أَحْمَد بن حنبل.
[أَنْبَأَنَا أبو منصور القزاز، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي علي بن طلحة المقرئ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن العباس الخزاز][٧] قَالَ: [سمعت] أبا مزاحم [بن عبيد الله يقول:] كان عمي عَبْد الرَّحْمَنِ بن يحيى كثير الجماع، وكان قد رزق من الولد لصلبه مائة وستة، وكان قد أنحله كثرة الجماع [٨] .
١٦٧٩- عباد بن الوليد بن خالد [٩] ، أبو بدر الغبري [١٠] .
[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٢] في الأصل: «وله: سيكون.. ٠» . [٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٥] تاريخ بغداد ١٠/ ٢٧٨. [٦] في ك: «من أحمد بن حنبل» . [٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٨] تاريخ بغداد ١٠/ ٢٧٨. [٩] في ك: «ابن الوليد بن الوليد» . [١٠] في ك: «الغنوي» . وفي تاريخ بغداد: «الغبّري» . وفي ت: «العنبري» . وفي الأصل: «الغزي» . والصحيح هو ما أثبتناه من «الأنساب للسمعاني» .