سمع جعفر بن محمد الفريابي وحدث عنه [١] ابن رزقويه [٢] .
أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب قال: قال محمد بن أبي الفوارس: [٣] مات أبو العباس محمد بن إبراهيم المروزي لتسع [٤] بقين من ذي الحجة سنة ست وخمسين وثلاثمائة، وكان شيخا ثقة مستورا لا بأس به.
٢٦٦٢- محمد بن إبراهيم بن أحمد بن أبي الحكم، أبو عبد الله الختلي
[٥] حدث عن أبي مسلم الكجي [٦] وغيره، روى عنه أبو الحسن بن طلحة النعالي.
٢٦٦٣- محمد [٧] بن إبراهيم الفروي [٨] ، سمع أبا مسلم الكجي، وروى عنه أبو نعيم الأصبهاني.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ [بْنُ عَلِيِّ][٩] بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ لي أبو نعيم هذا الشيخ من ولد إسحاق بن أبي فروة، وكان شيخا له هيئة حسنة، وهو ثقة.
٢٦٦٤- محمد بن إبراهيم بن العباس بن الفضيل [١٠] أبو اليسر الموصلي
[١١] .
قدم بغداد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، وروى بها عن أبي يعلى الموصلي/ كتاب «معجم شيوخه» وسمع [منه][١٢] محمد بن أبي الفوارس.
[١] «وحدث عنه» سقطت من ص. [٢] في الأصل: «رزقونة» . [٣] في ص، ل: «قال محمد بن أبي الفوارس يقول: مات ... » . [٤] في الأصل: «لسبع» . [٥] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١/ ٤١٣) . [٦] في الأصل: «الكنجي» . [٧] «محمد» سقطت من ت. [٨] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١/ ٤١٤) . [٩] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل. [١٠] في ص: «الفضل» . وفي الأصل، والمطبوعة: «أبو بشر» وما أثبتناه ما في تاريخ بغداد. [١١] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١/ ٤١٤) . [١٢] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.