سيبويه على الأخفش مرتين، وكان حسن العلم بالفروض، وإخراج المعمى [١] ، وله شعر جيد، وعليه يعتمد ابن دريد في اللغة.
توفي فِي هذه السنة.
١٥٧٠- عَبْد اللَّهِ [٢] بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد، أبو مُحَمَّد السَّمَرْقَنْديّ الدارمي [٣] .
من بني دارم بن مالك بن حنظلة، ولد سنة إحدى وثمانين ومائة، رحل في طلب الحديث، وسمع من أبي نعيم [٤] ، والحميدي، وأبي اليمان، وغيرهم. [وبرع في علم الحديث][٥] وحفظ وأتقن، وجمع الثقة، والصدق [٦] ، والورع، والعفاف، والزهد، والعقل الكامل. وألح عليه السلطان في قضاء سمرقند فتقلده، وقضى قضية واحدة ثم استعفى فأعفي. وصنف «المسند» و «التفسير» و «الجامع» . وحدث عَنْهُ: بندار، ومسلم بن الحجاج، والترمذي وغيرهم.
أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ [قَالَ] أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ [أَحْمَدُ بْنُ علي] الخطيب قال: أخبرني محمد بن أَحْمَد بن يعقوب [ح] .
وأنبأنا زاهر بْن طاهر [قَالَ:] أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن الحسين البيهقي [قَالَ][٧] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ النيسابوري، قَالَ: سمعت أبا بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد [٨] بن يوسف الفقيه يقول:
[١] في ت: «المعنى» . [٢] في ت: «عبيد الله» . [٣] تاريخ بغداد ١٠/ ٢٩- ٣٢. [٤] في الأصل: «ابن أبي نعيم» . [٥] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٦] في الأصل: «الفقه والصدق» . وفي ت: «الثقة والحذق» . [٧] ما بين المعقوفتين في السند ساقط من الأصل. [٨] «بن محمد» ساقطة من ت.