سَمِعْتُ أبا القاسم عمرو بن مُحَمَّد الأنصاري يقول: سمعت أبا الفضل مُحَمَّد بن إبراهيم يقول [١] :
كنت عند أَحْمَد بن حنبل فذكر عَبْد اللَّهِ [٢] بن عَبْد الرَّحْمَنِ، فقال: ذلك السيد [ثم قَالَ أَحْمَد:][٣] عرض علي الكفر فلم أقبل [٤] وعرضت [٥] عليه الدنيا فلم يقبل [٦] .
توفي يوم عرفة وكان يوم الجمعة من هذه السنة، وهو ابن خمس وسبعين [٧] سنة، وقيل توفي سنة خمسين، ولا يصح [٨] .
١٥٧١- عبيد بن [٩] مُحَمَّد بن القاسم [أبو مُحَمَّد الوراق][١٠] النيسابوري [١١] .
سكن بغداد [١٢] وحدث بها عن أبي النفر هاشم [١٣] بن القاسم، وبشر الحافي.
روى عنه: ابن أبي الدُّنَيا، والباغندي. وكان ثقة. وتوفي في هذه السنة.
١٥٧٢- عمرو بن بحر بن محبوب، أبو عثمان الجاحظ البصري [١٤] .
كان جده أسود جمالا، وكان هو من متكلمي المعتزلة، وهو تلميذ أبي إسحاق
[١] «سَمِعْتُ أبا القاسم عمرو بن مُحَمَّد الأنصاري يقول: سمعت أبا الفضل مُحَمَّد بن إبراهيم يقول:» ساقطة من ت. [٢] في ت: «فذكروا عبد الرحمن» . [٣] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٤] في الأصل، ت: «فلم يقبل» . [٥] في تاريخ بغداد «وعرض» . [٦] تاريخ بغداد ١٠/ ٣٠، ٣١. [٧] في ت: «وتسعين» . [٨] انظر تاريخ بغداد ١٠/ ٣٢. [٩] في ت: «عبيد الله» . [١٠] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [١١] تاريخ بغداد ١١/ ٩٧. [١٢] «بغداد» ساقطة من ت. [١٣] في الأصل: «النظر بن هشام» . [١٤] تاريخ بغداد ١٢/ ٢١٢- ٢٢٠.