١٨٩٠- مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد [١] ، بن عمارة بن القعقاع، أبو قبيصة الضبي [٢] .
روى عنه: ابن السماك، وأبو بكر الشافعي، وكان ثقة، وذكره الدارقطني فقال:
لا بأس به.
أخبرنا [عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد] أَبُو مَنْصور القزاز [٣] أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: حدثني الحسن بْن أبي طَالِب، حَدَّثَنَا يوسف بْن عمر القواس، قَالَ: حَدَّثَنَا إسماعيل بن علي قَالَ: قَالَ [لنا] أبو قبيصة: تزوجت أم أولادي هؤلاء، فلما كان بعد الأملاك بأيام قصدتهم للسلام، فاطلعت من شق الباب فرأيتها فأبغضتها، وهي معى منذ ستين سنة، قَالَ إسماعيل: كان هذا الشيخ [٤] من أدرس من [٥] رأيناه للقرآن، سألته عن أكثر ما قرأه في يوم [من أيام الصيف الطوال][٦] وكان يوصف بكثرة الدرس، وسرعته [٧] ، فامتنع فلم يخبرني، فلم أزل حتى قَالَ: إنه قرأ في يوم من أيام الصيف الطوال أربع ختمات، وبلغ في الخامسة إلى براءة، وأذن المؤذن العصر، وكان من أهل الصدق. توفي في ربيع الأول [من هذه السنة][٨] .
١٨٩١- مُحَمَّد بن القاسم بن خلاد [بن ياسر بن سليمان][٩] أبو عَبْد اللَّهِ الضرير [مولى أبي جعفر المنصور، فله ولاؤه][١٠] ، ويعرف: بأبي العيناء [١١] .
وسبب ذلك أنه قَالَ لأبي زيد: كيف تصغر عينا؟ فقال: عيينا يا أبا العيناء [١٢] .
[١] في الأصل: «أبو محمد» . [٢] تاريخ بغداد ٢/ ٣١٤. ٣١٥. [٣] «أبو منصور القزاز» ساقطة من ك، وما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٤] «الشيخ» ساقطة من ك. [٥] في ك: «ما رأيناه» . [٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٧] «وسرعته» ساقطة من ك. [٨] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [٩] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [١٠] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [١١] تاريخ بغداد ٣/ ١٧٠- ١٧٩. [١٢] في الأصل: «فقال: عيينا يا أبا العيناء مولى أبي جعفر المنصور وله ولاءه» وكذلك في النسخة ت.