وقيل: أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الصلت، ويقال: أَحْمَد بْن عطية، وهو ابن أخي جبارة [٢][بْن المغلس][٣] .
أنبأنا القزاز، قَالَ: أنبأنا [أَبُو بكر] الخطيب، قَالَ [٤] : كَانَ ينزل الشرقية، وحدث عن ثَابِت بْن مُحَمَّد الزاهد، وأبي [نعيم][٥] الفضل بْن دكين، ومسلم بْن إبراهيم، وبشر بْن الوليد، ومحمد بْن عبد الله بْن نمير، وجبارة بْن المغلس، [وأبي كريب][٦] ، وأبي بَكْر بْن أبي شيبة [٧] ، وأبي عبيد الْقَاسِم بْن سلام أحاديث أكثرها باطلة هو وضعها.
ويحكي أيضا عن بشر بْن الحارث، ويحيى بْن معين، وعلي بْن المديني أخبارا جمعها بعد ما صنعها [٨] في مناقب أبي حنيفة. قَالَ لي مُحَمَّد بْن أبي الفوارس: كَانَ أَحْمَد بْن الصلت يضع [الحديث][٩] ، توفى في شوال هذه السنة.
[١] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٧، والجواهر المضية ١/ ٦٩، وكشف الظنون ١٨٣٨، واللباب ١/ ٣١٦، ولسان الميزان ١/ ١٨٨، والأعلام ١/ ١٣٨، وميزان الاعتدال ١/ ١٤٠، والضعفاء للدارقطنيّ ٥٩، وفيه «أحمد بن محمد بن مفلس بن الصلت» . والبداية والنهاية ١١/ ١٣١، والمجروحين لابن حبان ١/ ١٥٣، والمغني ٤٢٦، وسؤالات الحاكم للدارقطنيّ ٣٤) . [٢] في ت: «وهو ابن أبي جنادة» . [٣] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. والعبارة «أنبأنا القزاز، قَالَ أنبأنا أَبُو بكر الخطيب، قال:» ساقطة من ص، ل. [٥] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [٦] في ت: «وجيادة بن المغلس» . ما بين المعقوفتين ساقط من ت. [٧] في ل، ص: «ابن أبي شيبة» بإسقاط «أبو بكر» . [٨] «ويحكى أيضا عن بشر ... ما صنعها» . العبارة ساقطة من ك. [٩] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.