وفى ذي الحجة [١] خرج المعتضد من بغداد قاصدا إلى [٢] آمد واستخلف ببغداد صالحا الحاجب، وصلى بالناس العيد ابنه علي، وانصرف إلى الدار، فعمل بها سماطا للناس.
وحج بالناس فِي هذه السنة [٣] مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ بن داود الهاشمي.
[ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر]
١٩١٦- أحمد بن أصرم بن خزيمة بن عباد بن عَبْد اللَّهِ بن حسان بن عَبْد اللَّهِ بن مغفل، أبو العباس المزني [٤] :
سمع أَحْمَد بن حنبل، ويحيى، وغيرهما. روى عنه أبو بكر النجاد والحزمي وغيرهما [٥] وكان ثقة كبير الشأن [٦] .
توفي [في جمادى الأولى من هذه السنة][٧] بدمشق.
١٩١٧- إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عَبْد اللَّهِ بن ديسم، أبو إسحاق الحربي [٨] :
أصله من مرو، ولد سنة ثمان وتسعين ومائة، وسمع أبا نعيم [٩] ، وعفان بن
[١] في الطبري: «ولإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة» . [٢] في المطبوعة، ك، ص: «قاصدا آمد» بسقوط: «إلى» . [٣] في المطبوعة، ص: «وفيها حج بالناس» . وما أوردناه من ت، ك. [٤] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٤/ ٤٤- ٤٥. [٥] في ك، ص، والمطبوعة: «أبو بكر النجاد، وكان ثقة» بسقوط «والجزمي وغيرهما» . [٦] في ت: «كثير الشأن» . [٧] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت، ص. [٨] انظر ترجمته في: (تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٨٤، وإرشاد الأريب ١/ ٣٧، وصفة الصفوة ٢/ ٢٢٨، وطبقات أبي وعلي ١/ ٨٦، وتاريخ بغداد ٦/ ٢٧، واللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير، ١/ ٢٩٠، وفوات الوفيات لابن شاكر ١/ ٣. ونزهة الألباء، في طبقات الأدباء للأنباري ٢٧٦. والأعلام ١/ ٣٢. الأنساب للسمعاني ٤/ ٩٩. وشذرات الذهب ٢/ ١٩٠ وطبقات الشافعية ١٢١/ ٤. [٩] هو: الفضل بن دكين، كما في تاريخ بغداد ٦/ ٢٧.