كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر - ١٢٥٠ - الفضل بن دكين، أبو نعيم. ودكين: لقب، واسمه عمرو بن حماد بن زهير [٥] بن درهم، مولى طلحة بن عبيد الله التيمي [٦] . - ج: 11 - ص: 47

وبها أكثر من سبعمَائة شيخ [الأعمش] [١] فمن دونه يقولون القرآن كلام الله، وعنقي أهون عندي من زري هَذَا [٢] .

وقال أبو بكر بْن أبي شيبة: لقيت أبا نعيم أيام المحنة بالكوفة فَقَالَ: لقيت ثلاثمَائة شيخ كلهم يقولون القرآن كلام الله ليس بمخلوق [٣] .

أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بْن علي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالَ: سمعت أحمد بْن يعقوب يقول: سمعت عبد الله بْن الصلت يقول: كنت عند أبي نُعَيم، فجاءه ابنه يبكي [٤] ، فَقَالَ لَهُ: مَالك، فَقَالَ: الناس يقولون إنك [٥] متشيع، فأنشأ يقول:

ومَا زال كتمَانيك حَتَّى كأنني ... يرجع [جواب] السائلي عنك أعجم

لأسلم من قول الوشاة وتسلمي ... سلمت وهل حي عَلَى الناس يسلم [٦]

قَالَ المصنف: وفي رواية أخرى أنه سئل: أتتشيع؟ فَقَالَ: سمعت الحسن بْن صالح يقول: سمعت جَعْفَر بْن محمد يقول: حب علي عبادة، وأفضل العبادة مَا كتم.

أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر بْن ثابت قَالَ: قرأت عَلَى علي بْن أبي علي الْبَصْرِيّ، عن علي بْن الحسن الجراحي قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بْن محمد بْن الجراح قَالَ: سمعت أحمد بْن منصور يقول: خرجت مَعَ أحمد بْن حنبل ويحيى بْن معين إِلَى عبد الرزاق خادمَا لهمَا، فلمَا عدنا إِلَى الكوفة قَالَ يحيى بْن معين لأحمد بْن حنبل: أريد أختبر أبا نعيم، فَقَالَ لَهُ أحمد [٧] : لا تزد، الرجل ثقة. فَقَالَ يحيى بْن معين:

لا بد لي. فأخذ ورقة وكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث أبي نعيم وجعل على رأس كل

---

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٢] يقارن هذا بما في تاريخ بغداد ١٢/ ٣٤٩.
[٣] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٤٩.
[٤] «يبكي» ساقطة من ت.
[٥] «إنك» ساقطة من ت.
[٦] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٥١.
[٧] «أريد أختبر أبا نعيم، فَقَالَ لَهُ أحمد» ساقط من ت.