كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٣٨): لا يسن الجهر بالبسملة. - ج: 2 - ص: 189

وأما لفظ حديث بريدة الموافق له: فيرويه عمرو بن شمر عن جابر، وقد ذكرنا قول يحيى فيهما (١).

وأما اللفظ الثالث عن أنس: فيرويه الحجاج بن أرطأة، وقد ضعفه يحيى (٢) وغيره.

وفي الجملة لا يثبت عن أنس شيء من هذا، بل قد صحت الأخبار بخلافه قولاً وفعلاً.

وأما السادس: فذكر السكتة بعد البسملة غلطٌ، وقد رواه أحمد (٣) وأبو داود (٤) والدَّارَقُطْنِيُّ (٥) على الصحة: عن سمرة، قال: حفظت سكتتين من رسول الله ﷺ في الصَّلاة: سكتةً إذا كبَّر الإمام، وسكتةً إذا فرغ من الفاتحة.

وأما السابع: فرواه موسى بن أبي حبيب، وليس بمعروف (٦).

---

(١) (ص: ١٨٧).
(٢) «الكامل» لابن عدي: (٢/ ٢٢٣ - رقم: ٤٠٦) من رواية الدورقي.
(٣) «المسند»: (٥/ ٧، ١١، ١٥، ٢٠، ٢١، ٢٣) بنحوه.
(٤) «سنن أبي داود»: (١/ ٥٠٤ - رقم: ٧٧٣) بنحوه.
(٥) «سنن الدارقطني»: (١/ ٣٣٦) بهذا اللفظ.
(٦) في هامش الأصل: (حـ: رواه الدارقطني، قال: ثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الحمار ثنا إبراهيم بن حبيب ثنا موسى بن أبي حبيب الطائفي عن الحكم بن عمير … فذكره.
وقد ذكر ابن أبي حاتم: موسى بن أبي حبيب في «كتابه»، وذكر عن أبيه أنه قال: هو ضعيف الحديث.
وباقي رجاله لا يعرفون غير الحَمَّار. قاله شيخنا أبو الحجاج.
وقال الدارقطني أيضاً: موسى بن أبي حبيب ضعيف) ا. هـ
وانظر: «سنن الدارقطني»: (١/ ٣١٠)، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٨/