كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل القيام إلى الصلاة - مسألة (١٤٨): الطمأنينة في الركوع والسجود فرض. - ج: 2 - ص: 235

وكان يروي أحاديث موضوعة (١).

ومحمّد بن إبراهيم أبو أميَّة: حافظ ثقة، قال الحاكم: صدوق كثير الوهم (٢) O.

* * * * *

[مسألة (١٤٨): الطمأنينة في الركوع والسجود فرض.]

وقال أبو حنيفة ومالك: لا تجب (٣).

وكذا الخلاف مع أبي حنيفة في الاعتدال من الركوع والسجود.

لنا سبعة أحاديث:

٧٨٣ - الحديث الأوَّل: قال أحمد: ثنا يحيى عن (٤) عبيد الله قال: حدَّثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال: دخل رجل فصلَّى، والنَّبِيّ ﷺ في المسجد، ثم جاء إلى النَبِيِّ ﷺ فسلم فرد عليه السلام وقال: «ارجع فصلِّ، فإنك لم تصل». ففعل ذلك ثلاث مرات، فقال: والذي بعثك بالحق نبياً ما أحسن غير هذا، فعلمني. قال: " إذا قمت إلى الصَّلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى

---

(١) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٧/ ٦٨ - رقم: ٣٨٧).
(٢) «سؤالات مسعود بن علي السجزي»: (ص: ١٥٨، ٢٤٦ - رقمي: ١٦٩، ٣٢٨).
(٣) في هامش الأصل: (حـ: صوابه: ليس بفرض) ا. هـ
ولا ندري عن هذه الحاشية هل هي من المنقح أم من الناسخ؟
(٤) في «التحقيق»: (بن) خطأ.