كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

فصل - مسألة (٣٥٣): يصح صوم التطوع بنية من النهار. - ج: 3 - ص: 187

قتادة عن عبد الرَّحمن بن مسلمة عن عمِّه أنَّ أسلم أتت النَّبيّّ ﷺ فقال: «صمتم يومكم هذا؟» قالوا. لا. قال: «فأتمُّوا بقيَّة يومكم واقضوه» (١).

هذا الحديث مختلفٌ في إسناده ومتنه، وفي صحَّته نظرٌ والله أعلم O.

* * * * *

مسألة (٣٥٣): يصحُّ صوم التَّطوُّع بنيَّةٍ من النَّهار.

وقال مالكٌ وداود: لا يصحُّ.

١٦٩٧ - ما روى أبو داود قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن عاثشة بنت طلحة عن عائشة قالت: كان النَّبيُّ ﷺ إذا دخل عَلَيَّ قال: «هل عندكم طعامٌ؟». فإذا قلنا: لا، قال: «إنِّي صائمٌ».

فدخل علينا يومًا، فقلت: يا رسول الله أهدي لنا حسيسٌ (٢) فحبسناه لك.

فقال: «ادنيه». فأصبح صائمًا وأفطر (٣).

ز: وقد روى هذا الحديث مسلم والنَّسائيُّ والتِّرمذيُّ- وقال:

---

(١) «سنن أبي داود»: (٣/ ١٨٧ - رقم: ٢٤٣٩).
(٢) في «النهاية»: (١/ ٤٦٧ - حيس): (هو الطَّعام المتخذ من التمر والأقط والسَّمن، وقد يجعل عوض الأقط الدَّقيق أو الفتت) ا. هـ
وفي «الصحاح»: (٣/ ٩٢٠ - ٩٢١ - حيس): (قال الرَّاجز:
التَّمرُ والسَّمْنُ معًا ثُمَّ الأَقِطْ … الحَيْسُ إلا أنَّه لم يخْتَلِطْ) ا. هـ
(٣) «سنن أبي داود»: (٣/ ١٩١ - رقم: ٢٤٤٧).
وفي المطبوعة زيادة: (قال طلحة: فأصبح صائمًا .... ) وعلَّم عليها بـ: (س ع)، والمراد روايتي ابن داسة وابن الأعرابي.