في مهلٍ ".
رواه عبد الله بن أحمد فيما زاده في «المسند» عن غير أبيه (١).
٥٧٣ - وروى تمَّام في «فوائده» بإسناده عن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: «جلوس المؤذِّن بين الآذان والإقامة في المغرب سُنَّةٌ» (٢) O.
* * * * *
مسألة (١٠٨): لا يسنُّ في حقِّ النِّساء أذانٌ ولا إقامةٌ.
وقال الشَّافعيُّ: تسنُّ الإقامة.
٥٧٤ - وقد حكى أصحابنا أنَّ رسول الله ﷺ قال: «ليس على النِّساء أذانٌ ولا إقامة».
وهذا لا نعرفه مرفوعاً، إنِّما رواه سعيد بن منصور عن الحسن وإبراهيم النَّخعيِّ والشَّعبيِّ وسليمان بن يسار.
وحكي عن عطاء أنَّه قال: يُقِمن.
(١) «المسند»: (٥/ ١٤٣).(٢) «الروض البسام» للفهيد: (١/ ٢٩٣ - رقم: ٢٦٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute