كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الأذان - مسألة (١٠٧): يسن الجلوس بين أذان المغرب وإقامتها. - ج: 2 - ص: 79

ز: ورواه أبو داود، وفيه: فلمَّا بلغ: حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفلاح. لَوَى عُنُقَه يميناً وشمالاً، ولم يَستَدر (١).

وفي رواية لأحمد (٢) والتِّرمذيِّ (٣): رأيتُ بلالاً يؤذِّن، وأتتبع فاه هاهنا وهاهنا، وإصبَعاه في أُذنيه.

وقال التِّرمذيُّ: [هذا حديثٌ حسنٌ] (٤) صحيحٌ.

ولابن ماجه: فاستدَارَ في أذانه، وجعل أصبعيه في أذنيه (٥) O.

* * * * *

مسألة (١٠٧): يسنُّ الجلوس بين أذان المغرب وإقامتها.

وقال أبو حنيفة والشَّافعيُّ: لا يسنُّ.

٥٧٠ - قال التِّرمذيُّ: ثنا أحمد بن الحسن ثنا مُعَلَّى بن أسد ثنا عبد المنعم - وهو صاحبُ السِّقاء - ثنا يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر أنَّ رسول الله ﷺ قال لبلال: " يا بلال، إذا أذَّنت فترسَّل، وإذا أقمت فاحْدُر،

---

(١) «سنن أبي داود»: (١/ ٣٩٩ - ٤٠٠ - رقم: ٥٢١).
(٢) «المسند»: (٤/ ٣٠٨).
(٣) «الجامع»: (١/ ٢٣٧ - ٢٣٨ - رقم: ١٩٧).
(٤) في الأصل: (حديث)، والمثبت من (ب).
(٥) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٢٣٦ - رقم: ٧١١).