كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الجماعة والإمامة - مسألة (٢١٤): القارئ الخاتم إذا كان يعرف أحكام الصلاة، أولى من الفقيه الذي لا يحسن إلا الفاتحة، خلافا لهم. - ج: 2 - ص: 464

طول ما لُبس (١)، فنضحته بماءٍ، فقام عليه رسول الله ﷺ، وقمت أنا واليتيم وراءه، وقامت العجوز من ورائنا، فصلَّى بنا رسول الله ﷺ ركعتين، ثُمَّ انصرف (٢).

أخرجاه في «الصَّحيحين» (٣).

قالوا: وهذا يدلُّ على أنَّه ليس لها في الصَّفِّ موقفٌ.

قلنا: لا ينكر أنَّ موقفها متأخِّرٌ، لكن ندبًا لا وجوبًا.

* * * * *

مسألة (٢١٤): القارئ الخاتم إذا كان يعرف أحكام الصَّلاة، أولى من الفقيه الذي لا يحسن إلا الفاتحة، خلافًا لهم.

لنا أربعة أحاديث:

الحديث الأوَّل: حديث أبي موسى: «وليؤمّكم أقرؤكم».

وقد تقدَّم بإسناده (٤).

١١٣٩ - الحديث الثَّاني: قال الإمام أحمد: ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضَمْعَج (٥) عن أبي مسعود الأنصاريِّ قال:

---

(١) «التحقيق»: (ما لبث)!
(٢) «صحيح مسلم»: (٢/ ١٢٧)؛ (فؤاد - ١/ ٤٥٧ - رقم: ٦٥٨).
(٣) «صحيح البخاري»: (١/ ١٠٦ - ١٠٧)؛ (فتح - ١/ ٤٨٨ - رقم: ٣٨٠).
(٤) رقم (١١٣٣).
(٥) في الهامش الأصل: (حـ: قال الأصمعي: يقال: ناقة ضمعج إذا كانت غليظة) ا. هـ
وانظر: «تهذيب الكمال» للمزي: (٣/ ٣٩٠ - ٣٩١ - رقم: ٥٧٩).