يكون هذا موضوعاً، ورَوْح هذا مجهولٌ (١).
وقد سُئل الدَارَقُطْنِيُ عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه: «تعاد الصَّلاة من قدر الدِّرهم». فقال: يرويه رَوْح بن غطيف عن الزهري، واختلف فيه:
فقال القاسم بن مالك المزنيُ: عن روح بن غطيف عن الزهري.
وقال [أسد] (٢) بن عمرو البجليُ: عن غطيف الطائفي عن الزهري - وهو رَوح بن غطيف كما قال القاسم بن مالك -.
ورَوح ضعيفٌ، ولا يعرف هذا عن الزهري (٣) O.
* * * * *
مسألة (٢٩): لا يجوز الاستنجاء بأقلَّ من ثلاثة أحجار.
وقال أبو حنيفة ومالك: لا يجب العدد.
لنا حديثان:
الأوَل: حديث عائشة: «فليستطب بثلاثة أحجار». وقد تقدَم (٤).
(١) «سنن البيهقي»: (٢/ ٤٠٥).(٢) في النسختين: (أنس)، والتصويب من «العلل»: ٨/ ٤٣ - رقم: ١٤٠٢).وانظر: «الجرح والتعديل»: (٢/ ٣٣٧ - رقم: ١٢٧٩).(٣) «العلل»: (٨/ ٤٣ - رقم: ١٤٠٢).(٤) برقم: (١٥٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute