كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الحدود - مسألة (٧٠٧): الإسلام ليس بشرط في الإحصان. - ج: 4 - ص: 514

أبي الزبير عن جابر أنَّ رجلاً زنى، فلم يُعلم بإحصانه، فجلد، ثم عُلم بإحصانه، فرجم (١). ولم يذكر النبيَّ ﷺ.

ورواه النَّسائيُّ! عن قتيبة به- وقال: لا أعلم أنَّ أحدًا رفع هذا الحديث غير ابن وهب (٢) -، وعن محمَّد بن بشَّار عن أبي عاصم به موقوفًا، وقال: هذا هو الصواب، والذي قبله خطأ (٣)، والله أعلم O.

* * * * *

مسألة (٧٠٧): الإسلام ليس بشرطٍ في الإحصان.

وقال أبو حنيفة ومالك: هو شرطٌ.

لنا حديثان:

٢٩٤٦ - الحديث الأوَّل: قال عبد الله بن الإمام أحمد (٤): حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: رجم النبيُّ ﷺ يهوديًّا ويهوديَّة (٥).

ز: رواه الترمذيُّ عن هنَّاد بن السَّريِّ (٦)، ورواه ابن ماجة عن

---

(١) «سنن أبي داود»: (١/ ١٠١ - رقم: ٤٤٣٦).
(٢) «السنن الكبرى»: (٤/ ٢٩٣ - رقم: ٧٢١١).
(٣) «السنن الكبرى»: (٤/ ٢٩٣ - رقم: ٧٢١٢) وكلام النسائي الأخير سقط من المطبوعة، وهو في «تحفة الأشراف» (٢/ ٣٢٣ - رقم: ٢٨٣٢).
(٤) أقحم في «التحقيق» قوله: (قال: حدَّثني أبي).
(٥) «المسند»: (٥/ ٩٦).
(٦) «الجامع»: (٣/ ١٠٧ - رقم: ١٤٣٧).